some quotes....

Affichage des articles dont le libellé est france. Afficher tous les articles
Affichage des articles dont le libellé est france. Afficher tous les articles

samedi 6 juin 2009

Nhật kí xa xứ - Part 26 - Đi thăm nghĩa trang (phần cuối)

Paris có 4 nghĩa trang lớn ở nội đô gồm Père-Lachaise, Montmartre, Montparnasse và Passy. Trong số này thì Père-Lachaise (lớn nhất) và Montmartre (lớn thứ ba) tôi đã đi thăm được từ khá lâu, còn Montparnasse (lớn thứ hai) và Passy (nhỏ nhất) thì cứ lần lữa mãi mà tôi vẫn chưa có dịp đến. Hơn thế, càng về sau « sở thích » thăm nghĩa trang của tôi càng « teo tóp » vì sự « động viên » của bạn bè, bất cứ đứa bạn nào khi nghe tôi thích thú khoe những kỉ niệm về mấy chuyến đi thăm nghĩa trang đều chân thành dành cho tôi những ánh mắt và lời động viên với ý nghĩa « thằng này dở hơi thật rồi ! ».

Nhưng nói như các em teen teen thì « ăn chơi sợ gì mưa rơi », cuối cùng tôi cũng tìm được dịp lên Paris để đi thăm hai nghĩa trang còn lại trong kế hoạch. Passy và Montparnasse tuy nằm cách nhau khá xa (Passy nằm gần trung tâm Paris nhất trong số 4 nghĩa trang còn Montparnasse nằm xa về phía Đông Nam) nhưng cả hai đều có một đặc điểm chung là nằm ngay cạnh hai cái « cột » của Paris – Passy nằm gần tháp Eiffel còn Montparnasse nằm gần Tour Montparnasse. Do nằm ở trung tâm nên Passy có hai đặc điểm nổi bật là diện tích nhỏ và chủ yếu dành chỗ chôn cất cho giới quý tộc hoặc gia đình giàu có. Đây là nơi yên nghỉ của hầu hết các gia đình sở hữu những mác thời trang (« haute couture ») nổi tiếng Paris như Guerlain, Givenchy, rồi các dòng họ gắn liền với các tập đoàn công nghiệp hàng đầu nước Pháp như Renault, Citroën, Dassault, và một số cái tên nổi tiếng của giới quý tộc – hoàng gia lưu vong ở Paris như công chúa Leila Pahlavi của hoàng gia Iran và một cái tên quen thuộc – cựu hoàng Bảo Đại, vị vua cuối cùng trong lịch sử hơn 1000 năm phong kiến Việt Nam. Ngày tôi đi thăm Passy thời tiết khá tệ, mây đen kín trời, mưa rả rích, gió mạnh, tóm lại là hoàn toàn không thích hợp cho những chuyến đi thăm nghĩa địa và tìm mộ. Vì thế mà tôi tìm mãi vẫn không ra được mộ vị cựu hoàng này, thời gian thì chẳng còn nhiều và tôi đã bắt đầu tính đến chuyện bỏ việc đi tìm mộ để kiếm nơi nào đó tươi sáng hơn đi thăm. Nghe như tiểu thuyết hoặc truyện kể thầy bói nhưng đúng lúc ấy thì trời hửng nắng và tôi lập tức tìm được mộ của cựu hoàng Bảo Đại nằm khiêm nhường ở một góc khuất của nghĩa trang. Mộ của vị vua cuối cùng này được ốp đá hoa cương đen (màu rất hiếm gặp ở các nghĩa trang Paris), thiết kế theo kiểu bài vị phương Đông đơn giản và khá nhỏ so với nhiều ngôi mộ khác (tuy vẫn lớn hơn mộ công chúa Pahlavi). Trên bia mộ có khắc tên húy của Bảo Đại cùng phần dịch tiếng Pháp ghi rõ « Hoàng đế Việt Nam ». Nhìn thấy mộ vị cựu hoàng nằm trơ trọi giữa những ngôi mộ Pháp, tôi chợt tự hỏi không biết vị vua cuối cùng này có từng ước muốn được chôn cất ở nơi quê nhà bên cạnh phần mộ tổ tiên ở Huế không ? Dù sao Bảo Đại cũng từng có một câu nói đáng nhớ :  « Thà làm công dân một nước độc lập còn hơn làm vua một nước lệ thuộc », tôi hy vọng ông cựu hoàng sẽ không phải chịu chung số phận như vị hoàng đế cuối cùng của Pháp – Napoléon III, nằm lại nơi đất khách (Anh) và chẳng biết ngày nào mới được trở về cố quốc. Và thật hay nữa nếu trở về Huế cùng Bảo Đại có di cốt của hoàng hậu, người vợ đầu tiên của ông – Nam Phương Hoàng hậu. Người phụ nữ đẹp nổi tiếng một thời của Việt Nam ngày nay cũng nằm ở Pháp, chính xác hơn là bà an nghỉ ở một thôn quê hẻo lánh nào đó mạn Tây Nam gần Bordeaux.

01 by you.


Mộ cựu hoàng Bảo Đại, phía sau là tháp Eiffel.



Số ngôi mộ nổi tiếng ở Passy không nhiều, ngoài mộ của giới quý tộc và nhà giàu thì giới nghệ sĩ chỉ có một số ít người an nghỉ ở đây, nổi bật trong số đó là Claude Debussy và Edouard Manet. Debussy, nhà soạn nhạc đầu đàn của trường phái lãng mạn với « Claire de Lune » nổi tiếng, yên nghỉ trong một ngôi mộ hoàn toàn bình thường và quá nhỏ bé so với tầm vóc của người nhạc sĩ. Nếu không có bản đồ chỉ dẫn thì có lẽ du khách cũng chẳng thể nào nhận ra dòng chữ mạ « Claude Debussy » được khắc chìm trên một ngôi mộ nhỏ và nằm ở góc xa nhất của Passy. Giờ tôi mới hiểu ngôi mộ lẻ loi của Georges Bizet ở Père-Lachaise không phải trường hợp cá biệt, mà thực tế thì điều đó cũng chẳng còn quan trọng, vì tên tuổi của họ đã sống mãi với những tác phẩm bất hủ, dù họ có an nghỉ ở nơi nào thì tên tuổi những nhạc sĩ này vẫn luôn nằm ở hàng đầu trong các sách giới thiệu về nhạc cổ điển.

02 03


Mộ của Claude Debussy và Edouard Manet.



Nếu như Passy nằm cạnh cái « cột » đẹp nhất Paris là tháp Eiffel thì nghĩa trang Montparnasse lại « phải » nằm cạnh cái « cột » xấu xí nhất của Paris – Tour Montparnasse. Tour Montparnasse là một tòa nhà chọc trời xây dựng vào thập niên 1960, vào thời đó đây là tòa nhà cao nhất ở châu Âu. Nhưng « cao nhất » không có nghĩa là « đẹp nhất », nỗi xấu hổ về kiến trúc của người dân Paris không khác gì một cái ống khói 60 tầng đen ngòm chọc thủng không gian cổ kính và đầy chất văn hóa của kinh đô ánh sáng, người Paris thậm chí còn châm biếm tòa nhà này bằng một câu ví von ;  « Nơi đẹp nhất để ngắm thành phố Paris là từ đỉnh Tour Montparnasse, vì chỉ có trên đỉnh của nó thì người ta mới không phải nhìn thấy chính cái tháp xấu xí này ». Chính Tour Montparnasse đã khiến người Paris « cạch » hẳn ý định xây nhà cao tầng ở nội đô, và vì thế giữ được cho thành phố một dáng vẻ cổ kính mà không thành phố loại A (Alpha city) nào của thế giới (gồm Paris, London, New York và Tokyo) có được – toàn bộ các công trình cao tầng của Paris hiện đều được tập trung ở khu La Défense nằm ngoài rìa thủ đô. Quay trở lại với nghĩa trang Montparnasse. Nằm xa về phía Đông Nam, gần với khu sinh sống của người nhập cư, nghĩa trang Montparnasse có đặc điểm nổi bật là nơi chôn cất của rất nhiều người Do Thái và người Pháp gốc nước ngoài. Ở đây có nhiều ngôi mộ mang biểu tượng sao 6 cánh (biểu tượng của đạo Do Thái) tới mức nó giống như một nghĩa trang Do Thái hơn là một nghĩa trang Pháp – vốn là đất nước đa số theo Công giáo. Và đương nhiên theo cái lẽ thường mà đến Hitler cũng nhận ra – người Do Thái là một dân tộc thông minh, chăm chỉ và tài năng bậc nhất trên Trái Đất, ở Montparnasse cũng có rất nhiều người nổi tiếng trên đủ mọi lĩnh vực-là dân Do Thái, an nghỉ. Trong số này có người Do Thái nổi tiếng nhất trong lịch sử cận đại Pháp – trung tá Alfred Dreyfus, đây là nạn nhân của « Vụ Dreyfus », vụ án gián điệp mang tính chất bài Do Thái (antisémitisme) từng khiến cả xã hội Pháp xáo trộn. Bên cạnh Dreyfus còn nhiều người Do Thái nổi tiếng khác như nghệ sĩ tiên phong của nghệ thuật thế giới nửa đầu thế kỉ 20 – Man Ray. Được biết tới trên nhiều lĩnh vực, Man Ray nổi tiếng nhất với vai trò nhiếp ảnh gia. Tuy yên nghỉ cùng vợ trong một ngôi mộ đơn giản nằm giữa vô vàn nấm mộ khác của Montparnasse, người hâm mộ nhiếp ảnh vẫn tìm được đén với Man Ray, thay vì những hòn sỏi đặt lên mộ-một truyền thống đẹp của người thăm nghĩa trang, người hâm mộ Man Ray đặt lên mộ của ông những cuộn phim, dù là một ngày mưa gió, tôi vẫn thấy rất nhiều những cuộn phim như thế trên ngôi mộ của Man Ray.

04 05


Mộ của Alfred Dreyfus và Man Ray.



Bên cạnh những người Do Thái, Montparnasse còn có nhiều ngôi mộ của những người nhập cư nổi tiếng, mà với tôi nổi tiếng nhất là mộ của thiên tài cờ vua Alekhine, một trong những người đi tiên phong cho trường phái cờ vua Nga vốn luôn đứng đầu thế giới. Alekhine yên nghỉ cùng vợ trong một ngôi mộ có khắc hẳn một bàn cờ bằng đá, trên đó thay vì những quân cờ, người hâm mộ cũng lại đặt lên những viên sỏi để tỏ lòng kính trọng với một trong những cái tên nổi tiếng nhất trong lịch sử cờ vua thế giới.

06 by you.


Mộ của Alexandre Alekhine.



Ngôi một nổi tiếng và nhiều người đến thăm nhất của Montparnasse là một nhân vật mang trong mình cả dòng máu Nga và Do Thái – Serge Gainsbourg. Với những người không ở Pháp thì có lẽ Gainsbourg chỉ nổi tiếng với vai trò nhạc sĩ sáng tác ca khúc « Poupée de cire, poupée de son », mà Mỹ Tâm hay hát lời Việt là « Búp bê không tình yêu », nhưng với người Pháp, hay đúng hơn là với nhiều thế hệ thanh niên Pháp thì Gainsbourg là một thần tượng lớn, người không chỉ có những tác phẩm nghệ thuật (bài hát, phim) nổi tiếng mà còn tạo ra một phong cách sống khác – lãng tử, cuồng nhiệt và mang chút gì đó nổi loạn, đúng như lời bài hát « Je t’aime, moi non plus » mà Serge sáng tác và hát cùng nàng thơ (muse) của mình là Jane Birkin (con gái của hai người là Charlotte Gainsbourg vừa giành giải nữ diễn viên xuất sắc nhất tại LHP Cannes với một bộ phim nổi loạn – « Antichrist »). Hơn thế nữa, Gainsbourg lại qua đời khá sớm (63 tuổi) vì vậy hình ảnh người nghệ sĩ với điếu thuốc gắn chặt trên môi của Serge lại càng in đậm trong văn hóa đương đại Pháp. Có thể là một so sánh khập khiễng nhưng vị trí của Gainsbourg trong văn hóa Pháp cũng giống như vị trí của Kurt Cobain với văn hóa grunge Mỹ. Minh chứng cho sự nổi tiếng của Serge chính là ngôi mộ của ông (Gainsbourg được chôn cất cùng bố mẹ) – ngôi mộ này luôn tràn ngập, không chỉ sỏi, mà là hoa, đồ lưu niệm, thuốc lá, bật lửa và vé tàu điện ngầm. Dường như ai đến nơi đây cũng muốn đặt lại một thứ gì đó để nói rằng mình đã từng đến và từng tỏ sự yêu mến với Serge.

07 by you.


Mộ của Serge Gainsbourg



Là nghĩa trang lớn thứ hai ở nội đô Paris, Montparnasse có lẽ cũng chỉ đứng sau Père-Lachaise về số lượng mộ của những người nổi tiếng. Trong số rất nhiều người Pháp nổi tiếng được chôn cất ở đây phải kể tới Henri Poincaré-người đặt nền móng cho Vật lý học hiện đại, Charles Baudelaire-nhà thơ được cả nước Pháp yêu quý, Henri Langlois-cha đẻ của điện ảnh Pháp, Jean Seberg-ngôi sao điện ảnh Pháp với mái tóc ngắn nổi tiếng trong « A bout de souffle », Marguerite Duraz-tác giả của « L’amant » (« Người tình » - từng được chuyển thể thành phim điện ảnh quay ở Việt Nam), Barthodi-tác giả tượng Nữ thần tự do và rất nhiều người khác. Trong số các ngôi mộ Pháp « gốc » thì nổi tiếng nhất là ngôi mộ chung của hai nhà triết học hiện sinh Jean-Paul Sartre và Simone de Beauvoir, đây cũng là ngôi mộ có nhiều sỏi (một viên của tôi), vé tàu điện và hoa nhất ở Montparnasse (sau mộ của Serge Gainsbourg).

08 09 10


Ba ngôi mộ khiêm nhường của Barthodi, Poincaré và Duraz


11 by you.


Mộ của Jean Seberg. Nữ diễn viên này được yêu quý tới mức khách tới thăm mộ cô tự động đặt sỏi theo hình trái tim.


12 by you.


Ngôi mộ nổi tiếng của Jean-Paul Sartre và Simone de Beauvoir, hai nhà triết học hiện sinh và thiên tả



Tôi muốn kết thúc bài viết này bằng hình ảnh một ngôi mộ đặc biệt. Đó không phải là một ngôi mộ của người nổi tiếng-mục đích viếng thăm chính của tôi khi đến các nghĩa trang, mà chỉ là nơi yên nghỉ của một người tôi không hề quen biết. Nhưng ngôi mộ này lại mang những ý nghĩa tốt đẹp mà người ta thường bỏ quên khi nghĩ về nơi an nghỉ của những người đã khuất, đó là những ngôi mộ-nơi chôn cất những người quá cố, cũng chính là nơi những người đang sống gửi gắm quá khứ, và qua đó sống đẹp hơn và yêu đời hơn, vì một lẽ đơn giản-họ đang sống :

13 by you.


Chữ ghi trên bia mộ : Cho Người bạn lớn của chúng tôi – Ricardo – Qua đời quá sớm, trẻ trung, đáng yêu và đẹp đẽ - 10 tháng 6 năm 52 – 21 tháng 9 năm 89

vendredi 22 mai 2009

Nhật kí xa xứ - Part 25 - Đêm bảo tàng (4)




Tên đầy đủ của bảo tà ng Guimet là Bảo tà ng quốc gia nghệ thuật châu � (Musée national des arts asiatiques), nơi trưng bà y các sản phẩm nghệ thuật cổ đại-trung đại và cận đại của các nước châu � từ Nhật Bản tới Afghanistan mà nước Pháp đã cướp/mua/khai quật được trong suốt hơn một thế kỉ tung hoà nh ở đây. Tuy Pháp « chỉ » phải đứng thứ hai sau đế quốc Anh v� mức độ khai thác thuộc địa ở châu � nhưng qua những gì tôi đ�c được trên mạng và trông b� ngoà i của bảo tà ng thì Guimet « có vẻ » nh� bé và nghèo nà n v� mặt hiện vật.
41 by rung.bachduong.
Mặt ti�n của bảo tà ng Guimet ở Quảng trư�ng Alma. Phía bên tay trái của bảo tà ng là Viện Viễn đông Bác cổ nổi tiếng, thật ngạc nhiên là trụ sở của Viện lại là một tòa nhà nh� bé, xấu xí, kém xa so với cơ sở cũ của nó ở Việt Nam – nay là Bảo tà ng Lịch sử Việt Nam

Tôi đã nhầm ! Bộ sưu tập của bảo tà ng Guimet, dù đã san bớt cho Bảo tà ng kè Branly và Viện Thế giới Ả Rập, vẫn cực kì đồ sộ. Tất cả các n�n văn hóa lớn của châu � đ�u có hiện vật tại đây, và đó đ�u là những hiện vật độc đáo, tinh tế và quý giá nhất. �ương nhiên nơi tôi quan tâm nhất vẫn là gian trưng bà y v� Việt Nam, nơi lưu giữ hiện vật khảo cổ quý giá nhất trong lịch sử mấy nghìn năm của nước ta – Trống đồng �ông Sơn. Nhưng phải thừa nhận một sự thật rằng gian trưng bà y của Việt Nam, nếu trừ đi gian Chăm Pa, thì thuộc và o hà ng nh� bé, sơ sà i và « nhạt nhẽo » nhất trong số các gian trưng bà y ở Guimet, thậm chí là thua kém cả các n�n văn hóa nh� như Nepal (chứ chưa cần nói đến các n�n văn hóa « lớn » như Campuchia, Afghanistan hay ba cây đại thụ của Guimet là Nhật Bản, Trung Quốc và Ấn �ộ). Khó có thể tin rằng sau 80 năm cà y nát nước ta, ngư�i Pháp lại « chỉ » mang v� từng nà y hiện vật, phải chăng n�n văn hóa Việt Nam … chỉ đến thế, hay tất cả những gì tinh túy nhất của Việt Nam đã bị nhà Minh phá hủy và cướp bóc trong vòng mấy chục năm đô hộ ? Hy v�ng tôi sớm có dịp tới Bảo tà ng Cố cung Bắc Kinh để tự trả l�i câu h�i của mình. Quay lại với gian trưng bà y của Việt Nam, « ngôi sao » trống đồng �ông Sơn quả thực rất ấn tượng với những nét hoa văn tinh tế và những đư�ng cong đáng tự hà o của một hiện vật được tạo tác từ cả nghìn năm trước Công nguyên. Bên cạnh chiếc trống đồng quý giá, gian Việt Nam chỉ còn một số đồ sứ với mức độ tinh xảo vừa phải có niên đại khoảng thế kỉ 15, 16 cùng hai bức tượng Quan Âm có niên đại thế kỉ 17, 18. Tuy khá nghèo nà n nhưng dù sao tôi cũng có một tự hà o nh� rằng hiện vật của Việt Nam, dù bị kẹp giữa hai cực văn hóa khổng lồ là Trung Quốc và Khmer, vẫn có những nét riêng không bị trộn lẫn.


42 by rung.bachduong.
Muôn năm chế độ Night snapshot của S2 IS.
43 by rung.bachduong 44 by rung.bachduong45 by rung.bachduong
Tượng Quan Âm chùa Liên Trì, thế kỉ 17 – �ĩa sứ thế kỉ 16 – Tượng Quan Âm Tượng Quan Âm thế kỉ 18

Việt Nam còn một gian khác lớn hơn dà nh cho các hiện vật th�i kì Chăm Pa ở Mỹ Sơn thế kỉ 11, 12. Tuy chúng rất đẹp và tinh tế nhưng tôi không có nhi�u ấn tượng lắm vì chúng (đương nhiên) giống hệt các hiện vật « anh em » của n�n văn hóa Khmer-Campuchia vốn chiếm nguyên 2/3 tầng 1 của bảo tà ng.

46 by rung.bachduong 47 by rung.bachduong
Một hiện vật có nguồn gốc Mỹ Sơn, thế kỉ 12 – Gian chính của tầng 1 được dà nh toà n bộ cho n�n văn hóa Khmer-Campuchia

Do có quá nhiá»�u hiện vật và tòa nhà được dùng là m bảo tà ng có vẻ như được thiết kế vá»›i mục đích ban đầu khác nên không gian trưng bà y cá»§a Guimet khá rắc rối, cá»™ng thêm và o đó là việc thiếu thá»�i gian khiến tôi không thể nà o Ä‘i thăm hết các gian trưng bà y hiện vật cá»§a bảo tà ng, đà nh bằng lòng vá»›i việc tập trung và o hai ná»�n văn hóa ưa thích là Trung Quốc và Nhật Bản. Ä�ể mô tả bá»™ sưu tập nghệ thuật Trung Quốc cá»§a Guimet chỉ có thể dùng hai chữ : « Tuyệt vá»�i ! ». Nó bao quát toà n bá»™ lịch sá»­ nghệ thuật Trung Quốc từ giai Ä‘oạn nhà Thương (thế kỉ 12-11 trước Công nguyên) vá»›i những mảnh Giáp cốt văn nổi tiếng, qua giai Ä‘oạn nhà Chu – Xuân Thu-Chiến Quốc (thế kỉ 5 trước Công nguyên) vá»›i các bá»™ chuông đồng mà tôi tưởng rằng chỉ còn tồn tại trên phim ảnh. Giai Ä‘oạn hùng mạnh nhất cá»§a Trung Quốc thá»�i Hán-Ä�ưá»�ng được minh há»�a bằng những đồ tạo tác tinh xảo đến không thể tin được do ngưá»�i Pháp lấy từ địa Ä‘iểm khai quật nổi tiếng – Hang Mạc Cao, Ä�ôn Hoà ng nằm trên Con đưá»�ng tÆ¡ lụa, dù đã Ä‘á»�c và xem phim tà i liệu vá»� địa chỉ khảo cổ nà y nhưng tôi vẫn bất ngá»� trÆ
°á»›c sá»± tinh tế cá»§a các tác phẩm nghệ thuật-tôn giáo vốn nằm im lìm cả nghìn năm giữa sa mạc nà y.


48 by rung.bachduong
49 by rung.bachduong50 by rung.bachduong
Một chiếc vại bằng đồng hình con voi niên đại cuối th�i nhà Thương (thế kỉ 12 trước Công nguyên) – Bộ chuông niên đại cuối th�i Xuân Thu, đầu th�i Chiến Quốc (thế kỉ 6 trước Công nguyên) – Tượng th�i nhà �ư�ng (thế kỉ 7)

Nghệ thuật Trung Quốc kể từ cuối th�i nhà Tống và đỉnh cao là giai đoạn cuối đ�i nhà Minh, đầu th�i nhà Thanh được Guimet giới thiệu thông qua sản phẩm nổi tiếng nhất, nổi tiếng tới mức nó đã đi thẳng và o tiếng Anh với cái tên China – gốm sứ. Guimet có một bộ sưu tập gốm sứ Trung Quốc vô giá với đủ bộ men xanh, men đ� và những sản phẩm xuất sắc nhất của vùng gốm Cảnh �ức Trấn. Mỗi chiếc đĩa sứ, l� gốm được trưng bà y đ�u mang một dáng vẻ, mà u sắc và h�a tiết riêng với mức độ tinh xảo vượt xa đồ gốm sứ của hai n�n nghệ thuật láng gi�ng là Tri�u Tiên và Nhật Bản. Rất tiếc là do không gian trưng bà y tối nên tôi không thể chụp lại được vẻ đẹp của những đồ gốm sứ nà y, và thực ra thì chúng xứng đáng được xem tận mắt thay vì chỉ ngắm qua sách vở, phim ảnh.

51 by rung.bachduong 52 by rung.bachduong 53 by rung.bachduong
Một phần nh� trong gian trưng bà y gốm sứ Trung Quốc – Bát sứ th�i nhà Thanh – Bình gốm Cảnh �ức Trấn th�i nhà Minh

Bên cạnh đó Guimet còn có một số lượng không nh� các tác phẩm nghệ thuật Trung Quốc có nguồn gốc từ bộ sưu tập cũ của hoà ng gia Pháp trong đó tôi đặc biệt ấn tượng với một mô hình nhà cửa bằng ngà voi được chế tác vô cùng tinh tế. Từng khuôn mặt ngư�i, rèm cửa, chi tiết quần áo đ�u được chạm khắc tỉ mỉ tới mức mà tôi nghĩ các nhà sản xuất Lego nên lấy chúng là m mẫu cho sản phẩm của h� (mô hình nhà cửa nà y có tỉ lệ tương đương với các bộ lắp ghép Lego hiện đại). Bên cạnh đó Guimet còn có nhi�u sản phẩm nghệ thuật Trung Quốc khác, tất cả đ�u có một điểm chung, đó là chúng được tạo ra với độ tinh xảo vượt trội. Số lượng hiện vật Trung Quốc nhi�u tới mức mà sau khi bước chân ra kh�i bảo tà ng, tôi vẫn chưa chắc mình đã lướt qua (chứ đừng nói là xem kĩ) hết các gian trưng bà y Trung Quốc chưa, thật may là có lẽ tôi đã không b� qua gian quan tr�ng nà o, kể cả những bức tranh tôm, tranh gà nổi tiếng của T� Bạch Thạch.

54 by rung.bachduong 55 by rung.bachduong56 by rung.bachduong
Bộ mô hình nhà bằng ngà voi – Chi tiết – Một chiếc bình ng�c xanh

�ược trưng bà y xen kẽ với các gian nghệ thuật Trung Quốc là một số gian Nhật Bản và Tri�u Tiên, hai n�n văn hóa-nghệ thuật kế cận và chịu ảnh hưởng lớn từ ngư�i láng gi�ng khổng lồ. Tuy có nhi�u nét giống (và đương nhiên không thể ngang ngửa v� mức độ tinh xảo) với các đồ nghệ thuật Trung Quốc, các tác phẩm Nhật Bản và Tri�u Tiên vẫn có những nét riêng giúp ngư�i xem dù có không đ�c bảng giới thiệu cũng khó mà nhầm được nguồn gốc tác phẩm. Nếu như đồ nghệ thuật Nhật Bản nổi bật ở sự tinh tế với những chi tiết m�m mại, giản lược, thì đồ nghệ thuật Tri�u Tiên lại nổi bật ở sự độc đáo (exotic). �i�u tôi tiếc nuối nhất là đã không thể tìm được gian trưng bà y tranh khắc gỗ Nhật (ukio-e) với bức Sóng lừng ở Kanagawa nổi tiếng của Hokusai.

57 by rung.bachduong 58 by rung.bachduong59 by rung.bachduong
Bình phong c
him hạc của Nhật Bản – Tượng Kim Cương giữ cửa của Nhật – Tượng Quan Âm nghìn mắt ngìn tay của Tri�u Tiên

Th�i gian không đủ để thăm quan hết các gian trưng bà y của Guimet, tôi đà nh bước ra cửa với hy v�ng sẽ còn có dịp quay lại đây và bà i h�c « �ừng đánh giá bảo tà ng qua vẻ ngoà i của nó ». Guimet xứng đáng là một trong những bảo tà ng xuất sắc và đẹp nhất nhất của Paris, không chỉ bởi bộ sưu tập mà còn bởi chính cách thiết kế hiện đại của tòa nhà bảo tà ng với phong cách Art Déco đặc trưng. Thật ngạc nhiên khi bảo tà ng nà y không nằm trong danh sách những địa điểm thăm quan đông khách nhất của Paris, trong khi đáng ra nó phải là địa chỉ đầu tiên của khách du lịch, nhất là khách du lịch châu � mỗi khi tới thà nh phố nà y. Hay có lẽ h� (khách du lịch) cũng như tôi bị đánh lừa bởi vẻ ngoà i giản dị của Guimet, có lẽ nước Pháp cần có thêm nhi�u « �êm bảo tà ng » nữa để du khách có thể khai quật hết những « Ngư�i đẹp ngủ trong rừng » như thế nà y.

60 by rung.bachduong 61 by rung.bachduong 62 by rung.bachduong
Những đư�ng cong của gian trưng bà y Nhật Bản – Phần mái vòm theo kiểu Art Déco của thư viện bảo tà ng – Không gian bên trong bảo tà ng

Nhật kí xa xứ - Part 25 - Đêm bảo tàng (3)



Phải nói rằng tôi sắp kế hoạch đi thăm bảo tà ng hơi « li�u » vì chỉ trong một ngà y tôi dự định đi thăm 4 bảo tà ng + 1 nghĩa trang, đồng nghĩa với việc đi liên tục không dừng chân, những phút ngồi nghỉ duy nhất là khi ngồi dưới tà u điện ngầm đi từ bảo tà ng nà y tới bảo tà ng khác. Rất may là ni�m vui được đến thăm những bảo tà ng mơ ước (và không mất ti�n và o cửa) đã giúp tôi trụ được đến 19h để và o chạm tay và o ngôi mộ tôi muốn đến thăm nhất trên đất Pháp nà y, ngôi mộ của ngư�i con ưu tú nhất nước Pháp, ngư�i mang lại cả vinh quang và tủi nhục cho đất nước mình – Napoléon Bonaparte. Dù vẫn còn nhi�u tranh cãi v� so sánh công-tội của Napoléon đối với nước Pháp nhưng có lẽ ông vẫn là nhân vật quan tr�ng (và được kính tr�ng) nhất trong lịch sử đất nước hình lục lăng. �ể xứng đáng với tầm vóc khổng lồ của vị hoà ng đế nh� bé, ngư�i Pháp dà nh cho ông ngôi mộ đẹp nhất, trang tr�ng nhất ở chính giữa thủ đô Paris, đó là dưới mái vòm Les Invalides mạ và ng chói l�i, một trong số ít điểm cao của trung tâm thủ đô.

21 by rung.bachduong.
Quách bằng đá hoa cương của Napoléon

22 by rung.bachduong 23 by rung.bachduong
Trần mái vòm Les Invalides – Quách của Napoléon nhìn từ bên cạnh

Quan tà i của Napoléon được đặt trong quách bằng đá hoa cương mà u huyết dụ nằm thẳng phía dưới mái vòm Les Invalides. Xung quanh mộ của vị hoà ng đế còn có 6 cái quách khác của hai ngư�i mang h� Bonaparte – Jérôme và Joseph Bonaparte, cùng 4 vị thống chế lừng danh của nước Pháp là Vauban, Turenne, Lyautey và Foch (hai ngư�i sau thuộc hà ng thống chế đ�i cuối cùng của nước Pháp được phong sau chiến thắng của nước Pháp tại Thế chiến thứ nhất). Thật tiếc là ngư�i ta không thể đưa mộ của cả 12 vị thống chế thân tín của Napoléon v� nơi đây (để tạo thà nh một quần thể như Tư�ng điện Kremlin), những con ngư�i lừng danh từng sát cánh bên Napoléon ở Austerlitz, ở Ulm, như Ney, như Davout vẫn phải nằm im lìm ở nghĩa trang Père-Lachaise, nằm khá xa Les Invalides, một Napoléon nổi tiếng khác, ngư�i cháu « tội đồ nước Pháp » của vị hoà ng đế - Napoléon III, thậm chí còn phải nằm lại ở nước Anh, và ngư�i Pháp thì vẫn tiếp tục tranh cãi xem có nên đưa hà i cốt vị tổng thống – hoà ng đế cuối cùng của đất nước hồi hương không.

Khu Les Invalides vốn là một bệnh viện cũ của quân đội Pháp. Phần mái vòm vốn là nhà th� nay được dà nh là m nơi an nghỉ cho Napoléon, 3 dãy nhà cực lớn còn lại của Les Invalides được chuyển thà nh nơi trưng bà y của Bảo tà ng quân đội Pháp (Musée de l’armée) và Bảo tà ng Bản đồ và Mô hình quân sự (Musée des Plans-reliefs). Tuy cùng nằm một chỗ nhưng tôi « bể » kế hoạch đi Bảo tà ng mô hình vì hà ng ngư�i xếp hà ng và o đây quá dà i, mà tôi cũng không hiểu xếp hà ng dà i thế để là m gì vì rõ rà ng là ch� được và o thăm cái bảo tà ng nà y xong thì cũng hết buổi tối.

24 by rung.bachduong.
Miễn phí không có nghĩa là « chất lượng phục vụ tồi ». Trái lại trong « �êm bảo tà ng » ngư�i ta còn tổ chức rất nhi�u hoạt động kèm theo, ví dụ ở bảo tà ng quân đội là những diễn viên ăn vận theo kiểu Ba chà ng lính ngự lâm (và h� cũng g�i nhau là D’Artagnan, Porthos, Athos, Aramis thật !) và biểu diễn những mà n múa kiếm đánh nhau như thật.

Bảo tà ng quân đội Pháp có hai phần chính là vũ khí – khí tà i th�i cổ và lịch sử quân sự th�i cận – hiện đại. Phần lịch sử quân sự th�i cận – hiện đại chủ yếu đ� cập đến quân đội Pháp từ cuối thế kỉ 19 – trùng với giai đoạn đánh chiếm thuộc địa (trong đó có Việt Nam) và hai thế chiến. Tôi rất xúc động và hơi có chút ngạc nhiên khi thấy ngư�i Pháp trưng bà y ở một góc khuất của bảo tà ng những « chiến tích » của h� trên chiến trư�ng Việt Nam, đó là một lá c� của quân C� đen, một bộ quan phục của quan tri�u Nguyễn, một chiếc chuông đồng lấy từ ngôi chùa ở Tuyên Quang, và đặc biệt là bộ tri�u phục của Nguyễn Tri Phương mà ngư�i Pháp đã cướp lấy sau khi h� tiến và o thà nh Hà Nội. Khá nhi�u ngư�i tò mò khi thấy tôi đứng tần ngần trước bộ quần áo lẽ ra phải được trưng bà y ở Bảo tà ng Lịch sử Việt Nam nà y, một bà ngư�i Pháp sau khi nghe tôi kể v� sự tích chủ nhân bộ quần áo cũng nói rất chân thà nh : « �áng ra bộ quần áo nà y phải ở đất nước b�n mà y ».

25 by rung.bachduong 26 by rung.bachduong 27 by rung.bachduong
Bộ tri�u phục của Nguyễn Tri Phương – Quan phục của một vị quan tri�u Nguyễn – Chuông do ngư�i Pháp cướp ở Tuyên Quang đem v� nước

Phần còn lại cá»§a cánh lịch sá»­ quân sá»± cận – hiện đại không khiến tôi hứng thú, theo tôi là nó còn không đặc sắc bằng bảo tà ng quân sá»± Le MÃ
©morial ở Caen, có lẽ má»™t phần vì những trang đẹp nhất cá»§a Thế chiến thứ nhất được dà nh cho ngưá»�i Anh, còn Thế chiến thứ hai vá»›i ngưá»�i Pháp thì chỉ là má»™t vết nhÆ¡ không bao giá»� có thể rá»­a được. Chẳng thế mà phần Thế chiến thứ hai cá»§a bảo tà ng cá»±c kì nhà m chán vì chỉ Ä‘á»� cập quanh Ä‘i quẩn lại những sá»± kiện cá»§a Chính phá»§ tá»± do Pháp (hay chính phá»§ De Gaulle) vốn cÅ©ng chẳng có nhiá»�u trận đánh hay chiến dịch đáng để tá»± hà o.

28 by rung.bachduong 29 by rung.bachduong30 by rung.bachduong
Mô hình « No Man’s Land » th�i Thế chiến thứ nhất – Vũ khí th�i Thế chiến thứ nhất – Lịch sử Thế chiến thứ hai

Thật may cho ngư�i xem là để bù đắp và o sự nghèo nà n của phần cận-hiện đại, phần vũ khí-khí tà i th�i cổ-trung đại của bảo tà ng lại cực kì đầy đủ, phong phú v� chủng loại và số lượng thì nhi�u tới mức h� phải trưng bà y luôn hiện vật … trong kho vì không đủ chỗ triển lãm. Ở đây ngư�i ta có thể tận mắt nhìn thấy những bộ áo giáp của các hiệp sĩ Thập tự chinh th�i đầu thiên niên kỉ thứ nhất, vô số kiếm, n�, súng ống th�i trung đại và đương nhiên là cả những bộ giáp cầu kì, mạ sáng chóe của các vị vua Pháp. �ứng giữa đống hiện vật ngồn ngộn, tôi như lạc và o một thế giới khác, thế giới của các bộ phim lịch sử trong đó các hiệp sĩ mặc những bộ giáp kín tận mặt, cầm gươm dà i, cưỡi ngựa b�c giáp để vượt qua những cơn mưa đạn đại bác và cung tên của đối phương. Thật kì lạ là những sản phẩm đại diện cho chết chóc nà y lại được trang trí đặc biệt tỉ mỉ bằng những hình hoa lá (đi�u mà tôi chưa từng thấy trong phim ảnh), thậm chí tay cầm những khẩu đại bác lại được đúc thà nh hình những cặp tình nhân hôn nhau. Với kho hiện vật đồ sộ thế nà y, chẳng trách nà o các bộ phim lịch sử Pháp lại chi tiết, cầu kì và chân thực đến thế.

31 by rung.bachduong 32 by rung.bachduong33 by rung.bachduong
Hai hiệp sĩ cưỡi ngựa ở cổng ra và o gian cổ-trung đại – Một khẩu thần công với đạn khổng lồ - Bộ hiện vật đầy đủ của một chiến binh cùng ngựa mang giáp

34 by rung.bachduong 35 by rung.bachduong36 by rung.bachduong
Số lượng giáp của bà o tà ng nhi�u tới mức chúng được trưng bà y luôn trong kho với cửa kính trong suốt vì nếu từng bộ được đặt và o tủ kính riêng thì có lẽ phải 3 cái Les Invalides mới chứa hết được số hiện vật nà y

Không chỉ trưng bà y các vũ khí- khí tà i của châu Âu, bảo tà ng còn có hai bộ sưu tập, tuy không lớn nhưng ở đi�u kiện bảo tồn cực tốt, các bộ áo giáp và vũ khí của nhà Thanh và shogun Nhật Bản. Tôi chỉ có thể đưa ra một nhận xét, đó là : « Như trong phim ! », và thực tế thì trông chúng còn tinh xảo và đẹp hơn nhi�u ở trong các bộ phim lịch sử Trung Quốc và Nhật Bản. Nếu phải so sánh thì tôi thấy các bộ giáp và gươm giáo của phương �ông còn đẹp và cầu kì hơn nhi�u lần so với những bộ giáp nặng n� và kém sức cơ động của phương Tây, đúng là trong lịch sử, kẻ « đi trước » đôi khi vẫn phải chịu phận ngư�i « v� sau ».

37 by rung.bachduong 39 by rung.bachduong38 by rung.bachduong
Một bộ áo giáp của tướng th�i nhà Thanh – Giáp của ngư�i và ngựa của một tướng lĩnh Nhật th�i shogun – Bộ giáp điển hình của một tướng lĩnh shogun, cái nà y nhỡ tay chụp flash, đến gi� vẫn còn thấy áy náy

40 by rung.bachduong.
Bộ mặt ngán ngẩm của tôi khi nhìn thấy hà ng ngư�i xếp hà ng trước Bảo tà ng mô hình.

Chuyến thăm Les Invalides cá»§a tôi kết thÃ
ºc trước dá»± kiến vì hà ng ngưá»�i xếp hà ng trước Bảo tà ng mô hình quá dà i. Thá»±c ra ngay bên cạnh Les Invalides là Bảo tà ng Rodin – má»™t bảo tà ng dà nh riêng cho nhà điêu khắc lừng danh nhất nước Pháp Auguste Rodin, tuy nhiên tôi đà nh lòng bá»� qua địa chỉ nà y để đến thăm má»™t bảo tà ng được xếp hà ng đầu trong thứ tá»± ưu tiên cá»§a tôi, đó là bảo tà ng Guimet – nÆ¡i trưng bà y các tác phẩm nghệ thuật cá»§a châu Ã� cổ đại.